麻衣神相相肉

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肉,所以生血而藏骨,其象犹土生万物而成万物者也。丰不欲有余,瘦不欲不敷。有余则阴胜于阳,不敷则阳胜于阴,阴阳相胜谓一偏之相。肉欲坚而实,直而耸。肉不欲在骨之内,为阴不敷;骨不欲生肉之外,为阳有余也。故曰人肥则气短,马肥则气喘。是以肉不欲多,骨不欲少也。暴肥气喘。速死之兆。肉不欲横,横则性刚而暴。肉不欲缓,缓则性柔而滞。人肥不欲乱纹路,乱纹者近死之兆。肉欲香而暖,色欲白而润,皮欲细而滑,皆美质也。色昏而枯,皮黑而臭,肉多如块,非令相也。若夫骨不称枝干,筋不束骨,肉不居体,皮不包肉,速死之应也。



诗曰:
朱紫肉细滑如苔,红白光凝繁华来。
揣着如绵兼又暖,一生终是少凶灾。
肉紧皮粗最不堪,急如绷鼓命难长。
黑多红少须多滞,遍体生光性急刚。
欲识朱紫公辅相,芝兰不带自然香。
【今译】
肉,主要浸染是生成血脉,免费算命,包藏骨骼,就如同地皮发展万物并且承载万物一样。肉应该饱满但不要赘肉,身材应该苗条却不要太痩。肉过多就是阴胜于阳,肉太少就是阳胜于阴,这种阴阳偏胜的现象叫做一偏之相。
肉要坚硬并且饱满,隆起并且有力。肉陷在骨内的为阴不敷,骨突出于肉外的为阳有余。所以说:人肥则气短,马肥则气喘。所以肉不该该多,骨不该该少。溘然肥胖、气喘,是靠近灭亡的征兆。肉不要横生,肉横生的人性格坚强凶暴;肉不要松懈,肉松懈的人性格柔弱凝滞。胖人身上不应有乱纹,生出乱纹的人靠近灭亡。肉要暖和有香气,颜色要白皙润泽,皮肤要细腻平滑,这都是俊美之形。
肉颜色昏暗而干涸,皮肤黑并且味道难闻,肉厚得似乎一块块叠起来似的,这些都不是吉利之相。假如骨不足坚固,不能起到支撑身体的浸染,筋不能束住骨头,皮不包肉,这都是将近灭亡的征兆。
总结:朱紫的肉细赋平滑,肉色白里透红,像棉一样暖和,人生有繁华而平安,不带芝兰而发出体香。欠好的肉则肉紧、皮粗,肉绷紧如同鼓面的牛皮,肉发黑,血色少,皮肤上生满许多毛,性子急,命不长。

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