当前位置: 首页 > 起名 >

有姓的姓氏起源

2020-11-18 作者:锦泰居士  浏览59次

想知道你的姓氏的起源麽?别人问你有姓是怎么来的你是不是会一时语塞?不用怕,星座网小编为你整理出有姓的姓氏起源。

有,宥(Yǒu,Yòu)姓源出有五:

第一个渊源:源于有巢氏,出自上古复姓有巢氏,属于以居邑名称为氏。

据史籍《路史》记载:“有氏,古帝有巢氏之后。”上古时,中原地区野兽经常侵扰人类,传说有人发明了在树上建造木屋,可免遭野兽侵袭。大家视其为圣人,尊称其为有巢氏,并拥其为部落首领。

关于有巢氏的传说,在先秦时期的古籍中已有记载。庄周在《庄子·盗跖》中说:“古者禽兽多而入少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”韩非在《韩非子·五矗》中说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构本为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰‘有巢氏’。”

有巢氏是传说中远古发明巢居的人,这一传说反映了原始时代人类由穴居而进入巢居的情况。在在南荣氏所撰著的《遁甲开山图·艺文类聚》中说:“石楼山在琅玡,昔有巢氏治此山南。”

琅玡山,在今山东省潍坊的诸城一带,所谓有巢氏治于此,实不足为信。项峻在《太平御览·始学编》中记载:“上古皆穴处,有圣人出,教之巢居,今南方巢居,北方穴处,古之遗迹也。”在《太平御览·林邑记》中还说:“苍梧已南,有文郎野人,居无屋宅,依树上住宿,食生肉,采香以为业,与人交易,若上皇之人。”显然,他认为巢居开始于南方。周去非则在《岭外代答》中说:“深广之民,结栅以居,上设茅屋,下豢牛豕。其所以然者,盖地多虎狼,不如是,人畜皆不得安,乃上古巢居之意欤!”这都说明巢居方式很可能是起源于南方。

北宋的郑樵在《通志·三皇纪》中记载:“厥初,先民穴居野处,圣人教之结巢,以避虫豸之害,而食草木之实,故号‘有巢氏’,亦曰‘大巢氏’。”在文献《中国远古和原始社会的传说及近代考古学的发现》中总结说:“有巢氏,又名‘大巢氏’,因教民巢居而得号。”

总之,第一批使用巢居方式的人,是人类最伟大的发明者,史籍《先秦史》就这样称:“吾国开化之迹,可征者始于巢、燧、羲、农。”因此,后人以“有巢氏”称之,实在是恰如其分。

在有巢氏的后裔子孙中,有人省文简改为单姓有氏、巢氏,皆世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

有氏族人在春秋晚期有一著名人物,就是著名的孔门七十二贤弟子中的有子,贤名排位在第二十七位。有子名有若,字子有,鲁国人,小孔子四十三岁,《家语》作三十三岁,与曾参、言偃、卜商、颛孙师诸人同时入学。

有若博学强识,雅好古道。因为他长相很像孔子,又喜欢钻研上古的制度礼仪,后世遂尊称其为“有子”。在孔门三千弟子中,称“子”者甚少,有子即其中之一。

在典籍《论语》中,记载了有子曰:“孝悌为先,和为贵。”这就是有子的思想体系核心。

有氏(宥氏)族人大多尊奉有巢氏、有子为得姓始祖,并尊拜有子为宗祖。

按:

曾担任山东省青州市市长助理的有若第七十五代孙有祥玉,对有氏族人的血缘成份给予了特别说明:

“封建社会时期,有子作为孔子的学生,其思想言论对社会贡献很大,受到了历朝历代帝王君主和文人儒士的尊重。历代皇帝在逢年过节祭奉孔子的时候,同时也祭奉有子。而且,有氏家族还免去一切杂役差徭,且给予丰富的奉禄。于是,就有人冒充姓有。后来经过证实其为冒充的,皇帝震怒,要抄斩他全家,祸灭九族。有氏长者的听到之后,就去劝解皇上:‘不要祸灭九族,他认错了就行了。’完全体现了有子‘和为贵’的德行。以后那些冒充姓有的人士也深受感动,就真的随着姓有了。历史上确实有这么一段故事。”

如此看来,有氏一族中确实掺融有其他的姓氏群体,其来源绝密,只有有氏宗族族长知晓,且密不落谱。不过,有氏家族一贯以“和为贵”,仁惠宽宥,有容乃大,连皇帝都认可其德,他人也就没有详追的必要了。

以上就是有姓的姓氏起源的全部内容。更多资讯,请关注姓名大全频道!

上一页1

最近更新 :

热点推荐 :

随机推荐 :